Friday, July 11, 2014

ආගමේ සන්නද්ධ අංශය හා ආගමේ දේශපාලන අංශය

කාලයක් තිස්සේ මට ලියන්න ඕනේ කරලා තිබ්බ දෙයක් අසම්මතයා "නිදහසේ" ලියලා ටික කලකට පෙර. අදයි මම දැක්කේ. 

මෙන්න මුළු ලිපිය: අපි රැශනල් ආගම්කාරයෝ

මට එකතු කරන්න තියෙන්නේ බොහොම ටිකයි.

ආගම්  මත පදනම් වූ   රැශනල් දර්ශනයක් හදන්න පුලුවන්  අදහස්  චෙරි පික් කරල. මේකට හේතුව හැම ආගමකම සැහෙන සාධාරණ තාර්කික හා නිවැරදි කාරනා පිරී තිබීමයි. ආගමික නායකයින් කියන්නේ [මිනිහෙක් ආගමික නායකයෙක් වෙන්නේ] ඔහු හෝ ඇය තත්කාලීන සමාජයට වඩා මට්ටමක් ඉදිරියෙන් උන්නු නිසා. ඒ නිසා මේ මිනිසුන්ට ලෝකය ගැන හොඳ නාඩි වැටීමක් තිබ්බා. ඒ නිසාම හැම ආගමකම බොහොම නිවැරදි දේවල් තියෙනවා. පහසුවට කියමු ආගමෙන් 50%ක් සත්‍ය හා නිවැරදි දේවල්.

එහෙත් ආගම් වල තියෙන ලොකුම දුර්වලකම තමා ඊළඟ පේලියේ හද්ද ගොන් ගොබ්බ බූරු වනචාරි, ප්‍රාථමික, ම්ලේච්ච දෙයක් ලියවී තිබෙන්නට ඇති ඉඩකඩ. ඒක පුද්ගල දර්ශන නේ. ඒ අයගේ කාලවල ඉගැන්වීම් වලින් සපුරා ස්වායත්ත නැහැ. ඉතින් එයාලගේ පූජනීය කරගත්තු ස්ථාවරයත් එක්ක මේ කතා ලියවෙන්නේ. එයාලගේ සුට්ටම් රටවල තිබ්බ චූටි චූටි ප්‍රශ්න තමා මහා නපුරු බියකරු විශ්වීය අර්බුද, අපාගත වන පාපී ක්‍රියා ආදී ලෙස එලියට එන්නේ.

ආගම තදින් අල්ලාගෙන ෆොලෝ කරන උන් තෝරාගන්නේ අර දෙවෙනි වර්ගේ ඒවා. මොකද ආගම තදින් බදාගෙන යන්න දෙවෙනි වර්ගය අවශ්‍යයි. ආගම් ලිහිල්ව අරගෙන රැෂනල් ලේබලයක් එක්ක ෆොලෝ කරන උන් [සහ ආගම් ඔක්කොම මාර සිරා කියා හිතන අන්යාගමිකයන්] කරන්නේ ඒ දෙවෙනි වර්ගය දිහා නැසූ කන්ව  වැසුනු දෑස්  සහිතව සිටිමින් පළමු බාගේ ප්‍රොමෝට් කරන එක.

හේතුවාදීන් ගැනත් යමක් කියන්න ඕනේ. හෙතුවාදීන්ගේ ලොකුම අර්බුදය තමා ආගම් ඇත්තෙන්ම 50% ඇත්ත වීම. බොහෝ හෙතුවාදින්ට තියෙන්න ඇරියස් එකක් පමණයි. ඒ නිසා උන් ඇත්තෙන්ම හේතුවාදීන් නොවේ. ඇන්ටි ආගමිකයන්. උන් කරන්නේ ආගමට ගහන්න ඕනේ නිසා ආගම ඇතුලේ තියෙන ඇත්ත 50% බොරු කරන්න දවල් රෑ නැතුව වෙහෙසෙන එක. හේතුවාදීන් හෝ නිරාගමිකයන් ඉන් ජෙනරාල්, කවදා හෝ සාර්ථක වන්නේ මේ ආගමේ කියාපු සත්‍ය 50% එසේ වන බව පිළිගන්න තරම් සාවධාන මනසක් හා අවංක සිතුවිල්ලක් ආපු දාට. ආගම විවේචනය කල යුත්තේ එහි සංයුක්ත ක්‍රියාකාරකම නිසා විනා එකින් එක බොරු කරමින් නොවේ. ඇත්ත කොටස ඇත්ත බව පිළිගනිමින් අවුල් කොටස පෙන්නා දීම විනා ඔක්කොම බොරු කරන්න යාම තේරුමක් නැති කතාවක්. හේතුවාදීන් එසේ වෙනතුරු හැසිරීමෙන් ඒ කට්ටියත් සමාන වන්නේ තවත් ආගමික කල්ලියකට.

කෙසේ වෙතත්  ඔය රෂනල් ආගමිකයන්ගේ සියවස් ගානක දීර්ඝ කාලින පැවැත්මට ආගම ආරක්ෂා කර දෙන්නේ අන්ධ භක්තික තදින් අල්ලා ගත් ආගමික අන්තවාදය. අන්තවාදීන් නැතිනම් ලෝකේ මේ එක ආගමක් වත් දීර්ඝ කාලයක් පවතින්නේ නැහැ. ඒ වගේම ඒ අන්තවාදයේ මොලේට කවදා හරි ආගමේ අවුල තේරීම වලකා ආගම මාර සිරා දෙයක් කියා මතවාදයක් සමාජගත කරන්නේ අර බොහොම නිවුණු රැෂනල් ආගමිකයන්. මේක හරියට සන්නද්ධ අංශය හා දේශපාලන අංශය වගේ අන්යෝන්ය සම්බන්ධයක්. ඔය මෑඩ්නස් දෙක මැද්දේ මේ නිල කොළ බෝලේ  පෙරළෙනවා ආසාදිත ප්‍රමුඛ ජෛව ප්‍රබෙදයක් එක්ක. තාමත් ඒ බෝලේ වැඩවලින් 90% තීන්දු ගන්නේ ඔය අංශ දෙක.

ස්තුතිය අසම්මතයට. හොඳ ලිපියක්.

Monday, April 28, 2014

බෝට්ටු හා පාස්පෝට්



ලෝකයේ හැම පැත්තකින්ම වගේ අනවසර ලෙස රටවලට ඇතුළු වන මිනිසුන්ගේ කඳුළු කතා අහන්නට වෙනවා. බොහෝ විට මුහුදු අනතුරු, ඇතැම් ඒවා ගොඩබිම පෙනී පෙනී. කුඩා දරුවන් පවා මියයන අවස්ථා.

ලෝකය හැමදාම බෙදිලා තිබ්බේ. කාලෙකට කලින් කුලය/වහල්කම. ඊට පස්සේ හමේ පාට. ඊට පස්සේ දැන් ක්‍රමයෙන් ඒක වෙනුවට දේශසීමා හා පාස්පෝට්.

ප්‍රාථමික බෝට්ටුවෙන් ඔස්ට්‍රේලියාවට ආපු මිනිසුන් පිරිසක් පරයා ඊට ලොකු බෝට්ටුවෙන් ආපු මිනිසුන් ගොඩ නැගු ශිෂ්ටාචාරය, ට්‍රෝලර් බෝට්ටු වලින් එන මිනිසුන්ව බාර නොගන්නේ ඇයි?

සරල සත්‍යය නම් ලෝකය සර්ව සම තැනක් නම් හැමෝටම හූල්ලන්න වෙන බවයි. මේ සීමිත සම්පත් හැමෝම අතරේ සමසේ බෙදුවොත් කාටවත් මොකුත් නැහැ. ආර්ථිකය කියන ඉමර්ජන්ට් ඉෆෙක්ට් එක එතනම මිය යනවා. ලෝකයේ තියෙන වාහන හැමෝම අතරේ බෙදුවොත් 
කට්ටියකට රෝදයක් තව කට්ටියකට සීට් එකක් වගේ ලැබෙන්නේ. එකම වාහනයක්වත් ආයිත් දුවවන්න බැහැ. මේක හොඳ ද නරක ද කියනවට වඩා මේක ස්වාභාවික තත්වය කියන එක තමා කියන්න වෙන්නේ.

ලෝකයේ ජනගහනය බෙදුම් ඉරකින් හැමදාම බෙදන්න වෙන්නේ එකයි. බෙදනවා නොවේ බෙදෙනවා කිව්වොත් නිවැරදියි

පාස්පෝට් එක ක්‍රමයෙන් අභාවයට යාවි කියා හිතන අනාගතයේ ලෝකයේ මිනිසුන් සේග්‍රගේට් කර තබන්නේ ඉඩම් මිල හා ජීවන වියදම. එන්න එන්නම ලෝකයේ සමහර කලාප වල ඉඩම් මිල හා ජීවන වියදම ඉහල යනවා. ඒ කියන්නේ වීසා සීමාවලින් ස්වාධීන උනත් ඒ ප්‍රදේශයට ඇවිත් ඉන්න මේ නූතන අන්ටචබල් ප්‍රජාවට බැහැ.

මගේ මතය නම් කවදාවත් මේවා නවතින එකක් නැහැ කියලයි.

කෙසේ වෙතත් මේ ලඟදි වාර්තාවක් නිකුත් කල එක්සත් ජාතීන්ගේ කිසියම් ආයතනයක් කියා තිබ්බා, අනාගතයේ [පරිසර වෙනස්කම් මත] ස්වාභාවික විපත් තීව්ර වුවහොත් ජාත්‍යන්තර සංචාරණයේ සීමා ලිහිල් කරන්න බලපෑම් කලයුතු බව. ඉතාම ප්‍රාථමික රාමුවකින් මානවයා කියන්නේ ස්වාභාවික විපත් වලින් බේරෙන්න සංක්‍රමණය වෙච්ච එකෙක්. හරිනම් අද 
සහරාව වේගයෙන් පැතිරී ගෙන එන සහෙල් කලාපයේ ඉන්න මිනිසුන්ට වෙනත් පැති වලට සංචරණය කරන්න හැකියාව තියෙන්න ඕනේ මොකද වර්තමානයේ ඒ ප්‍රදේශ වාසයට නුසුදුසු තත්වයට පත්වෙන නිසා. ඒ වගේම සිය රට ඉහල යන සාගරයට යට වූ කිරිබති වැසියන්ට.

මානව ශිෂ්ටාචාරයේ සැකැස්ම, මානවයාගේ සාමුහික සංචරණ අයිතිය තවම දැකලා නැහැ.

විසඳුම කුමක්ද?